LA BRUJA NAHUAL DE PEÑA DE LOBOS

El 27 de Abril del 2006, llega a nuestras oficinas un comunicado de la reserva ecológica de Peña de Lobos, que los visitantes están siendo atemorizados por lo que creen ellos es una bruja; Una semana antes dos campistas narraron los siguientes hechos:

“Adentrándonos al valle de Peña de Lobos para buscar leña para nuestra fogata nos percatamos de una sensación muy curiosa, íbamos mi esposa y yo, los niños se quedaron en la tienda cerca de las cabañas; cuanto más caminábamos en las laderas de este valle, escuchábamos murmullos, al voltear solo veíamos los arboles que se movían con el viento, le comente a mi esposa que estos ruidos probablemente eran producidos por las hojas de los mismos arboles, pero justo cuando nos tranquilizamos escuchamos un grito o un gruñido algo entre estos dos que la verdad nos erizó la piel; dejando los leños en ese lugar y huimos hacia la tienda…”

 

Entre tantos y muchos relatos más que nos comento el dueño de esta reserva Don Manuel Silva estos fueron los más detallados de los cuales decidimos hacer una investigación, yo tenía en cuenta que por lo regular las brujas están compiladas con ciertas fechas especificas de las cuales son sabbat´s o aquelarres estos son reuniones brujeriles que por lo general realizan desde hace más de mil años desde las culturas Celtas y por influencia hasta América llegaron con la llegada de los españoles que bien si eran muy católicos también tenían paganos en sus filas, estos llevaron las costumbres y tradiciones brujeriles a estas tierras.

En México se desarrollan dos noches importantes; el 30 de abril, celebrado desde sus inicios en Alemania y ofrendando en tributo a Walpurgis un Dios pagano que se alimenta supuestamente con la sangre pura, si es de niños mejor para este Dios o demonio como así lo nombran algunas culturas,   y el 31 de Octubre fecha que por influencia inglesa fue retomada por los americanos como su aquelarre para ofrendar sacrificios de niños predominantemente a Samhain, Demonio que les otorgaba virtudes y poderes sobrenaturales a las brujas; de ahí la costumbre de Halloween, que es un día antes de la noche de los santos, de ahí la creencia de vestir a los niños de espíritus, o demonios para cuando despierte Samhain cada año no se alimente de estos, y los confunda con demonios familiares liberados por las brujas.

El nahual como se le conoce en México en algunas tradiciones y culturas sobretodo en la Huichol, es la persona que tiene una dualidad animal, con esta puede hacer un tótem, como lo realizan los indios Hopi en Norteamérica.

Pero si hay una posibilidad de transmutación en animal, algunos creen que efectivamente son los que denominan como diableros, por su nombre son algunas personas que tienen pactos, o hacen rituales de comunión con un Demonio o diablo de jerarquía baja el cual realiza para otorgarle poderes como este, la transformación de un humano en animal; claro que es casi imposible esta manifestación que pudiera ser vista o grabada por equipos electrónicos, lo único que tenemos hasta estos días son anécdotas de personas que ven animales de proporciones grandes y que estos supuestamente tienen la capacidad de erguirse en dos patas, llámese, caballos, cerdos, coyotes, guajolotes etc. Estos mismos los diableros los utilizan para hacer trabajos, robos o raptos de personas que quieren dañar, pero esto puede ser ¡solo un mito!

La entrevista con don Manuel se desarrollo en una experiencia propia con unos paseantes que se hospedaron en una cabaña a la cual denominan como la endemoniada; esto por que, su narrativa nos lo explica:

“algunos años atrás nos visitaron un grupo de jóvenes que se hospedaron en la cabaña antes mencionada, ellos con tres hombres y dos mujeres traían una fiesta bastante grande, alcohol, diversión etc. Algo peculiar en esta reserva pero muy tranquilos, por ahí de las tres de la mañana se apago el escándalo que ellos tenían y como a los diez minutos uno de ellos salió gritando por mi, me dijo:

 

“al llegar a la cabaña esta niña estaba en una de las camas retorciéndose y gritando con una voz ronca, hijos de la chin… se los va cargar… Los demás viéndola y espantados alejándose de ella, al tomarla de la cabeza me vio con unos ojos de odio y me dijo que no me metiera en esto, que ellos fueron los pendejos en llamarme; me di cuenta que estaba una tabla ouija en la mesa y les dije que no debieron jugarla, al momento ella se levanto y corrió fuera de la cabaña, la perseguimos dos de los chavos y yo, ella cruzo el puente en el que tenemos un estanque pequeño y se aventó al mismo, uno de los muchachos se precipito sobre de ella y trato de sacarla, pero al momento que la agarró dijo esta hirviendo su piel, al tomarle de la mano yo me dí cuenta que efectivamente estaba hirviendo de la piel, de hecho sacaba vapor al salir del agua;

 

como si se estuviese quemando por dentro gritaba, y se quejaba entre la voz  de la niña y una voz ronca dijo: Soy el Nahual Jilotzingo y se los va a cargar la chingada¡ al momento empece a rezar unos cánticos de chaman que me enseñaron mis abuelos, y empezó a gritar mas fuerte pero ya con la voz de la niña, la sacamos del estanque y la llevé a mi cabaña, ahí le dimos los primeros auxilios y la temperatura de su cuerpo empezó a bajar con rapidez a tal grado de que casi le daba hipotermia, entramos y ellos llorando y ella conmocionada, preguntaba que le había pasado y por que estaba semidesnuda y mojada…”

Este caso sigue en investigación hasta encontrar de nuevo a este ser, o incluso buscar su tótem animal, no deja de ser un misterio más para La Agencia Mexicana de Investigación Paranormal.     

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